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网上有关“我国有哪些历史文物古迹被很好的保留了下来？ ”话题很是火热 ，小编也是针对我国有哪些历史文物古迹被很好的保留了下来？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。
文物古迹是具有历史价值、科学价值 、艺术价值 、遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物和遗迹。国际上文物主要指百年以上并具有历史艺术价值的物品。
中国根据文物古迹的价值高低 ，将文物分为国家级、省（直辖市）级和市县级三级重点文物保护单位 。其中影响最大的莫过于万里长城 。
万里长城 ，是中国古代的军事防御工事，是一道高大 、坚固而且连绵不断的长垣 ，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙 ，而是以城墙为主体，同大量的城 、障、亭 、标相结合的防御体系 。
长城修筑的历史可上溯到西周时期 ，发生在首都镐京的著名典故“烽火戏诸侯 ”就源于此 。春秋战国时期列国争霸 ，互相防守，长城修筑进入第一个高潮 ，但此时修筑的长度都比较短。
秦灭六国统一天下后 ，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称 。明朝是最后一个大修长城的朝代 ，今天人们所看到的长城多是此时修筑 。
在长城出现的2000多年来 ，以长城为中心，南北文化的交流始终没有停止过。战国时期，赵武灵王修建赵长城 ，号召国人学习“胡服骑射” ，进行南北文化交流 。
秦汉时期，长城南北文化进行了空前的对话与交流 ，在长城沿线发现的秦权 、诏版 ，内蒙和林格尔汉墓壁画、单于和亲瓦当，还有闻名遐迩的昭君墓等 ，均是南北文化交流融合的见证 。
在长城地区的文化带里 ，遗留下来众多的名胜古迹，诸如敦煌 、云冈石窟 、麦积山、万佛堂石窟壁画 、雕塑；元代居庸关云台 、金代的卢沟桥以及金中都、元大都遗址与出土的文物等 ，都体现了文化交流的特点 ，同时也记载着中华民族历史上文化的辉煌。
长城对于世界了解中国、中国走向世界都有不可替代的作用 。早在汉朝长城就在中西文化的交流也起到了很大的促进和保护作用 。
自从汉武帝派张骞出使西域诸国之后，遂以长城要塞为根据地 ，开辟和维护着东起汉朝首都长安（今西安） ，西到大秦（今地中海东岸一带）全长2万余里的交通干道，这就是著名的“丝绸之路 ”。
几千年来，中外友好使团频繁往来于这条古道上 ，中外文化在此融合 、交流 ，迄今仍在发挥着作用。许多外国人知道中国是从长城开始的，长城是世界上其它国家人民了解中国历史 、中国文化、中华民族的一个最好的切入点 。
万里长城这一凝结着中华民族几千年的智慧与力量的宏伟建筑 ，在人类历史上留下的宝贵遗产 。1987年联合国教科文组织正式将万里长城定为世界文化遗产 ，证明长城所具备的历史文化和人文价值已被世界所承认，长城既是中国的 ，也是世界的。
历史书籍有很多 ，那么这些书籍所说的内容都是真的吗？
我们都清楚，我们经历了上下5000多年的历史 ，为了留下这些历史的事迹 ，在每一个时期都会有史官来记载历史事件，而《史记》的作者司马迁就是一个很著名的史官 ，看过《史记》的人都知道 ，这本书记载了3000多年的历史，可以说里面的内容非常的丰富，人物形象也是很突出 ，非常的鲜明 。但是司马迁是怎样知道这些历史的呢？
其实这里有很多的原因 ，其中一个内部的原因就是司马迁的祖辈大多都是记载历史的，可能是受到祖辈的熏陶 ，司马迁也走上了这样的道路 ，而且对于那些历史人物也是非常的有兴趣，在司马迁很小的时候 ，他就看了很多历史名著 ，而且对于很多事迹都是非常的清楚了然，这就让他在历史方面积累了很多经验 。
还有就是司马迁本人就是比较小心谨慎 ，做事情非常的认真 ，所以他在撰写历史事件的时候都是非常的求真务实的，有很多事情他不确定的时候 ，他会去民间征求百姓的意见和建议 ，每当他完成一个事件的时候，他都会找一些史书来多次反复核实，还会寻求一些人的帮助 ，他记录的每一件事情都是亲自去调查 ，以至于做到没有一点错漏。
可能就是因为他这种严谨的态度造就了他这般成就，《史记》也成为一部千古绝流 ，《史记》里面的每一件事情都是很具真实性 ，是很值得观览的一本书 。
还有就是司马迁本人就是比较小心谨慎，做事情非常的认真 ，所以他在撰写历史事件的时候都是非常的求真务实的 ，有很多事情他不确定的时候，他会去民间征求百姓的意见和建议 ，每当他完成一个事件的时候 ，他都会找一些史书来多次反复核实，还会寻求一些人的帮助 ，他记录的每一件事情都是亲自去调查 ，以致于做到没有一点纰漏 。
可能就是因为他这种严谨的态度造就了他这般成就，《史记》也成为一部千古绝流，《史记》里面的每一件事情都是很具真实性 ，是很值得观览的一本书。
一直被误读的历史事件有哪些？
自然有一部分是真的 ，有一部分只能当做是参考，其中有一部分更是无稽之谈 。
古代书籍众多 ，名目众多 ，但是真正可信的却不多，为何这么说 。我们看现代的文学现状也可以窥见一二 ，因为书籍有很多种类 ，比如说有传记类有解释说明的书，有小说也有名著。而这些书里面内容的真假 ，其实除了传记类的书以及一些关于知识的书之外 ，大多都不是真的，很多都是作者自己发挥想象或者听别人的乐字 ，然后记载下来的 。
古代关于那些个人事迹的书 ，肯定是有真有假 。你想即使是现在的许多古代历史名人，其中的历史事迹都有真有假。有一些作者在写书的时候，带有浓厚的个人色彩 ，对自己所推崇的人物就会故意夸大 ，就比如说历史上的关羽，真正历史上的关羽虽然战斗力真的很强 ，但是也不是小说和电视剧里面所说的那样 ，真的一夫当关万夫莫开，真的有出神入化的本领 ，毕竟也只是一介凡人。
再者说那些关于鬼神之说的就更加荒诞了 ，由于古代没有现在科学这么发达，所以对于一些无法解释的事情 ，古人就会发挥自己的想象 ，为他们安排一系列的事情，比如如果有一个人受到了鬼魂的侵扰 ，那么作者极有可能通过对这个人的生平事迹 ，然后分析出为何他会有鬼魂侵扰，但此事毕竟只是分析跟真正的原因，没有多大的关系 ，此时就会加入浓重的鬼神学说 ，里面的可信度肯定是直线下降 。
但是像皇帝生活这一类的书目其实是很可信的，因为自古以来皇帝的一举一动都会被记录下来 。皇帝的吃喝拉撒 ，甚至连皇帝行房事的时候都会有专门的人记载下来 ，这也是为了方便后人了解到当时皇帝的事情所记的文字，而这一类的书籍里面的内容可信度就很高。同时还有一些专业领域的书可信度很高 ，比如说像医学农业这些书目肯定是有专业知识的人所编辑的 ，或者说是后人总结了前人的一些事迹，然后总结出来的这一类书目的可行性就非常高 ，因为这些写书的人不会断章取义 ，这种专业领域知识的书肯定要有头有尾 。
我觉得这些都是一直被误读的历史事件 。“奴才遵旨 ”这是我不能忍受的一句话！除了满族政权，没有哪个大臣会称自己为奴隶！那些明代历史剧的导演 ，你不敢称明朝大臣为奴隶？到了明朝 ，这个角色仍然存在。没有部长自称是奴隶 。这是一件不可思议的事情 。你知道，朝政是由这些大臣控制的。
“交司礼监批红” 。司礼监是后明帝的秘书部门，但他为什么“批判红色 ”？根据明朝的制度 ，内阁投票将钱交给皇帝 。虽然有时候皇帝会叫司礼监督者而不是他自己去“赞成红色 ” ，但说司礼监督者会赞成红色不是赤裸裸的，对吗？然而 ，这些常识在电视连续剧中一再出现。
太监是尊称！皇帝和大臣不会叫任何人张太监或李太监！皇帝和大臣们会用尊称称呼奴才 。中国历史上的皇帝 ，如郑德皇帝，他被称为刘瑾和刘伴 ，以及下面的下级太监 ，他被称为首席太监大太监，都是尊称 。 此外 ，他不是太监就是太监。在普通的大臣之上是较少的监狱 ，在较少的监狱之上是太监。那是那个行业著名的“高级职称”！
“奉天承运皇帝诏曰” 。不是所有的诏令都是从这个开始的！太监绝对不可能跑到大臣面前，手里摊开黄绫卷轴装模作样地念道:“奉天承运皇帝赵越任命某某为某个地方的知府…… ” 奉天交通之初的圣旨是最庄严的 。一般来说 ，在皇帝统治期间 ，除了授予女王 、王储(王储)和其他特殊事件如授予封臣国王的头衔之外，不会使用这种形式的圣旨。 绝大多数圣旨以“圣旨 ”或“圣旨”开始 。 这真的是奉天承运人当初的圣旨 。在正常情况下，它绝不会派太监出去宣布法令。他们都是部厅的高级官员 ，作为帝国使节宣布法令 。所以我觉得这些都是一直被误读的历史事件 。
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